قیام در برابر ظلم و حمایت از مظلوم تکلیف شرعی است

یادداشت سردبیر،
هر انسانی که دارای عقل سلیم باشد می داند که وجود آدمی در این دنیا بی حساب و کتاب نیست. خداوند متعال بشر را آفرید تا با زندگی آزادانه در معرض آزمایش قرار گیرد. پس انسان با رفتار و کردارش یا به کمال می رسد و یا در دریای متلاطم بوجود آمده از شیرینی های زندگی غرق می شود.
خالق هستی برای همه انسان‌ها وظایفی را درنظر گرفته است که تخطی از آن می تواند غضب الهی را به دنبال داشته باشد. یکی از این وظایف که در این بحث به آن خواهیم پرداخت دفاع از مظلوم و مقابله با ظالم است.

اسلام ظلم‌پذیری را مذموم دانسته و هر نوع رفتار منفعلانه در برابر ظالم را قویاً رد می کند. و از انسان می خواهد با شجاعت در مقابل هر ظلمی قد علم کند. یکی از روش‌های برخورد با ظلم و ظالم، انتقام گرفتن است خصوصا در مواردی که ظالمان هم به ظلم خویش آگاهی دارند و هم قصد و هدفشان ادامه ظلم است ان هم نه به یک فرد بلکه به جامعه است . در این حالت باید باقدرت و قوت برخورد کرد.
هرچند بهترین راه این است که به دشمن اجازه ظلم داده نشود اما در صورت وقوع ظلم ، چنان تنبیهی باید در نظر گرفت که دیگر جرأت تکرار نداشته باشد. این برخورد و مطالبه الهی به اندازه‌ای مهم است که حتی اگر لازم باشد ، باید جان خود را فدا کرد و بدین‌سان دامنه ظلم ظالمان را برای آیندگان محدودتر کرده تا از میان برداشته شود.
اما در مواقعی دیده می شود دشمن گلوی مظلومی را می فشارد تا عزت و استقلال اجتماعی آنها را از بین ببرد در این شرایط هم قرآن به مسلمانان دستور می‌دهد که در صورت دادخواهی به یاری انها بشتابند.

قرآن کریم در آیه ۷۵ سوره نساء به صراحت حمایت از مظلومان را تکلیفی الهی بر عهده مومنان بر می‌شمارد: «وَمَا لَکُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْیَهِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْکَ وَلِیًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْکَ نَصِیرًا؛ چرا در راه خدا و به خاطر مردان و زنان و کودکان ناتوانى که مى‌گویند: اى پروردگار ما، ما را از این قریه ستمکاران بیرون آر و از جانب خود یار و مددکارى قرار ده، نمى‌جنگید؟».

با این تفاسیر هیچ مسلمانی اجازه ندارد در برابر ظالم سکوت کند، اگر ظلم به اجتماع خود بوده باشد در صورت انفعال و عدم مقابله، دشمن قدم به قدم جلو می آید تا نه تنها عزت و استقلال جامعه را از میان برمی دارد بلکه نفس کشیدن را نیز تاب نیاورده و جان و زندگی مردم را مطالبه می کند.
و اگر با جامعه مظلوم دیگری در حال ستیز است بعد از غلبه به سوی جوامع دیگر آمده و همان برنامه را در اجتماعات دیگر پیاده می کند.
در روزگار کنونی رژیم کودک کش صهیونیستی و آمریکای جنایتکار و همه متحدان شیطان صفت بهترین مثال برای این موضوع می تواند باشد.
رژیمی که از دنیای مادی به اندازه جای خوابی سهم ندارد امروز سودای تصاحب سرزمین های نیل تا فرات را در سر دارد. قریب یک قرن است به عنوان میهمان در سرزمین فلسطینیان وارد شده و سالیان طولانی است خون بی‌گناهان را بر زمین می ریزد هر چه جلوتر می رود خون های بیشتری برای سرمستی طلب می کند.
امروز نه تنها کودکان بلکه جوانان و بزرگسالان نیز از تشنگی و گرسنگی جان می دهند دیگر بمب و موشک برای آنها تهدید به حساب نمی آید چرا که قحطی های بوجود آمده از محاصره دشمن دیر یا زود جان آنها را خواهد گرفت.
ان هم در دنیایی که در برخی کشورها اسراف بی داد می کند روزانه هزاران تن غذا و سایر مایحتاج اولیه زندگی به سطل های زباله سپرده می شود و همچنان برخی به جان حاکمیت نق می زنند که زندگی قابل قبولی ندارند.
هر گاه حرف دفاع از مظلوم به میان می آید که از واجبات دین است فریاد انا المظلوم از گلویشان بلند می شود که دیگران را وا نهید و به فریاد ما برسید، گاهی ژست روشنفکری به خود می گیرند و شاعرانه می سرایند چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است.
با اینکه خانه نه محتاج چراغ که به دنبال چلچراغ است. در شرایطی که فضای مسجد تاریک و درونش از حضور نااهلان ملتهب است.
جلیل آقامحمدی