یادداشت _جلیل آقامحمدی
در جهانی که مصرفگرایی افراطی، آرامش و اندیشه سالم را از انسان سلب کرده است، روزهداری فرصتی ارزشمند برای بازسازی روح و جسم به شمار میآید. این آیین دینی، تنها به معنای پرهیز از خوردن و آشامیدن نیست؛ بلکه نمادِ دگرگونی نگرش انسان نسبت به نیازهای مادی و وابستگیهای جسمانی است.
روزه در بعد جسمانی، چون تنظیم کنندهای طبیعی عمل میکند؛ بدن را از مواد زائد، چربیهای انباشته و سموم پاک میسازد. پزشکی نوین نیز امروز به فواید “فستینگ” یا همان روزهداری متناوب پی برده است؛ کاهش قند خون، بهبود عملکرد دستگاه گوارش، کاهش التهابها و حتی افزایش عمر سلولی از نتایج اثباتشدهی آن محسوب میشود. در واقع، وقتی انسان برای ساعاتی از خوردن و آشامیدن دوری می کند، بدن فرصت ترمیم مییابد فرصتی که با وجود انواع غذاهای رنگارنگ شاید هرگز فراهم نشود.
البته باید توجه داشت که روزه تنها به سلامت جسم نمیپردازد. بلکه روح انسان نیز در آرامش بوجود امده از پرهیز، به بیداری تازهای میرسد. گرسنگی و تشنگی، دیوار غفلت را فرو میریزد و انسان را به یاد نیازمندان، رنج دیگران و ناپایداری دنیا میاندازد. روزه برای انسان نوعی مدرسهی خودشناسی و خود سازی بشمار می اید. تا تمرینی برای کنترل خواستههای نفسانی ، تقویت اراده و افزایش تمرکز ذهنی باشد. در این پرهیز آگاهانه، انسان درمییابد که قدرت واقعی در“نه گفتن” به خواستههای درونی است.
روزه در ذات خود، پیوند جسم و روح را دوباره معنا میکند. وقتی جسم آرام میگیرد، روح فرصت مییابد تا سبُکتر شود و به ساحتهای والاتری بیندیشد. بسیاری از اهل معنا گفتهاند که در روزه، انسان از اسارت «داشتن» رها میشود و دوباره به «بودن» میرسد. این بازگشت زیبا به اصلِ انسانیت، راز ماندگاری روزه در فرهنگها و ادیان گوناگون است.
در حقیقت، روزهداری محدودیت نیست، بلکه آزادی درونی است؛ آزادی از وابستگیها، از پرخوری، از خستگی ذهن و از خودخواهیهای روزمره. چنین انسانی سبکتر گام برمیدارد، عمیقتر میاندیشد و مهربانتر نگاه میکند. آثار این دگرگونی را میتوان در کاهش آمار جرم و افزایش کمکهای انساندوستانه در ماه مبارک رمضان، بهروشنی مشاهده کرد.
در نتیجه ، روزه نه فقط یک فریضه دینی، بلکه یک راهکار علمی برای تمدد اعصاب، تعادل بدن و تعالی روح محسوب میشود. در این همنوایی میان ایمان و علم، انسان درمییابد که جسم و روحش نه دو پدیدهی جداگانه، بلکه دو بُعد از حقیقتی واحدند، و روزه همانند پلی زیبا فاصله میان آنها را بر داشته است.
دیدگاهتان را بنویسید